下卷 德经 第七十章 吾言甚易知、甚易行

下卷 德经 第七十章 吾言甚易知、甚易行 (第2/2页)

“我知”是自我认知的意思。
　　
　　这句话正确的理解是说因为我们知道的太少，知识面不够宽广，所以连自己都无法看透。
　　
　　“知我者希，则我者贵”
　　
　　老子说：了解自己的人很少，能够认清自己的人更少，真正有大成就的人都知道自己想要什么、该做什么，并且严格的要求自己，这种人是最值得尊重的。
　　
　　“则我者贵”里的“则”字是规则、准则的意思。【说文】——则,法也；则,常也。
　　
　　“则我”就是严格要求自己。
　　
　　“是以圣人被褐怀玉”
　　
　　正因为能够认清自身的人很少，能够认清自己并且严格要求自己的人值得尊重，所以圣人“被褐怀玉”。
　　
　　褐：指粗布或粗布衣。最早用葛、兽毛,后通常指大麻、兽毛的粗加工品,古时贫贱人才会穿这种东西。
　　
　　这句话的意思是说圣人虽然穿着普通，但却拥有很多知识，有大智慧。
　　
　　他们知道自己要的是什么，所以不在乎穿什么、吃什么。
　　
　　同时圣人也在用自己的行动告诉别人，吃穿再好也不如知识重要，只要自己掌握了足够多的知识，吃穿是可以随自己心愿的。
　　
　　有人说“被褐怀玉”是隐士们的作风，其实隐士之所以归隐，是因为天下不需要他们来指导。
　　
　　当天下太平，百姓们安居乐业，天下无战事，他们出来干什么？
　　
　　而真正乱世的时候，当人们迷茫、找不到目标和方向的时候，才需要他们出来带领人们走向正确的道路。
　　
　　老子在第三章就说过“常使民无知无欲，使夫知者不敢为也”，当人们处在无知无欲、平安喜乐的时候，突然出现一个人宣传各种教义，劝大家造反什么的，只会被人当成疯子或者骗子。
　　
　　所以说，“被褐怀玉”的不一定就是隐士，也可能是骗子或者疯子。
　　
　　“被褐怀玉”只是一种形容，指那些拥有大智慧却不在乎别人怎么看自己的人。
　　
　　比如一个乞丐可能是武林高手，一个满身铜臭的人可能是慈善家，而一个江湖骗子可能叫刘伯温。
　　
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