第一百五十一章性盲（求点推收赏评）

第一百五十一章性盲（求点推收赏评） (第2/2页)

造成董永的父亲董事和董永的母亲古月月两个人成为“性盲”的原因或许有很多。
　　
　　造成造成董永的父亲董事和董永的母亲古月月两个人成为“性盲”的原因，却是各不相同。
　　
　　首先研究一下董永的父亲董事成为性盲的缘由。
　　
　　董永父亲董事成为性盲，董事学习的那些儒家经典那是……功不可没！
　　
　　在儒家经典里面在处理男女关系的最经典的指导意见，莫过于“非礼”。
　　
　　《论语?颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
　　
　　颜回（前521年－前481年颜回），字子渊，一作颜渊，又称颜子，孔庙大成殿四配之首——人称复圣，鲁国人，是孔子最得意的学生，孔子七十二门徒之首，孔门十哲德行科的高材生，是孔门弟子中德行修为最高者，所以得到特别的尊重。在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。
　　
　　非礼的出处是这样的。颜渊问仁。子曰，“克己复礼为人。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由乎哉？”颜渊曰，“请问其目。”子曰，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰，“回虽不敏，请事斯语矣。”译文：颜渊问孔子究竟什么是人。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合礼，这就是仁。有朝一日人人都能克制自己，使言行都合于礼，那么天下就回归仁道了。（由此看来）实践仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体内容。”孔子说，“不合乎礼的东西不看，不合乎礼的声音不听，不合乎礼的话不说，不合乎礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”
　　
　　为什么说董永父亲董事成为性盲，董事学习的那些儒家经典那是……功不可没呢？(未完待续。。)