章十五 雨前.二

章十五 雨前.二 (第1/2页)

冯双把自己闷在青云居，两个月来第一次没有按照修炼剑术。
　　
　　默默的把神念凝聚在体内，平时因为充盈而溢出身体的灵力都被丹田内一颗活泼泼的灵丹吸收了进来，现在的冯双虽然身周看不见围绕着的她的灵气了，但是神化内敛之力，脸上的光彩反而更加耀眼了几分。
　　
　　这就是道德真经三境九重天，第二境，灵丹重天。
　　
　　修真者经历了内视、炼形、大药三重天，身体已经经过灵气的淬炼，消除了先天后天带来的缺陷，进入了如刚出生婴儿一样的圆满的境界。
　　
　　这个时候是体术的最巅峰。人间有修炼外功的武者，他们将武功修到极处，三花聚顶五气朝元，都是淬炼自己的肉体，一步步增强，到了极处内力充满全身，就是大药的境界。
　　
　　如果再进一步，修道者是灵气聚拢，在丹田内结成一颗灵丹，从来修炼就不再是淬炼由外而内的淬炼身体，而是由内而外的温养那一颗灵丹；武者到了身体的极限之后，运气不好的会被内气撑爆身体，运气好的话内气在极限的压力下转变性质，变成修道者的灵气，从来也可以踏上修道之路。
　　
　　冯双以五行混沌的绝顶资质，之所以停留在大药境界不前只是因为她的身体资质是后天改造，心神的成长跟不上。可是在嫏嬛宫书馆的那三天冯双进入了大无我定境，心神飞速成长，甚至暗合南明离火法相，引发了天地异动，这最后一道坎已经算是踏了过去。
　　
　　她欠缺的就是机缘。
　　
　　她就自己也知道这一点，所以在通过各种方法收集到了大药境界的八脉弟子资料之后，冯双干脆暂停了灵气的修炼，专心准备大比会考到的项目。
　　
　　道德宗大比除了占最主要的实战比试的武比之外，还有解经、图符、杂术三项文考。解经要弟子讲解出自己对于《道德真经》的理解，是考察弟子的道心境界；图符包括阵图绘符，是法术应用的一方面；杂术就包罗万象，丹鼎卦象风水等都包含其中。
　　
　　武考就是对道德宗弟子道法术三项的综合考量了，道德宗三代、四代弟子按照自己功力境界分别下场比试，由在场师叔评分。
　　
　　冯双估量此刻自己已经是大药境界的巅峰，解经一项以她的此刻已经半只脚进入了灵丹境界的理解，再找清辰师兄讨教一二，想来拿个满分也是应当。
　　
　　毕竟对于事物的理解，除了天分，生活阅历也是一方面，冯双毕竟两世为人，对于事物的理解要比道德宗大药的小弟子深刻得多，就是表达出来，想来也要比他们口齿便达许多。
　　
　　而图符、杂术，就是冯双要花心思准备的，十几年应试教育的摧残，针对小孩子们出的题目冯双理解起来也没有什么困难。
　　
　　而真正需要考虑的，也是冯双最拿不准的就是武考了。
　　
　　为了争这个第一，让自己进入诸位真人的法眼，冯双先是大心思去收集八脉大药重天弟子的信息，包括他们擅长什么法术、拥有什么法宝、性格上有什么缺陷，冯双都以自己比他们多十几年的经验作了一个分析，并且总结出来了最好的应对方案。
　　
　　

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