第二十七章 灌顶

第二十七章 灌顶 (第1/2页)

重临布达拉宫的过程，不会有太多坎坷，门票付好了之后，达仁就和刘胖子一起进去了。
　　
　　带刘胖子来，一来是因为刘胖子会藏语的缘故。他碰到了喇嘛，至少不会什么都听不懂。二来是这地方太过邪门，有了木盒事件后，达仁的所有思维对这里的一切都异常的敏感，
　　
　　虽然达仁从小长在红旗下并不信什么鬼神之说，也没有什么信仰，就是连依玉来临了，达仁也把他认定为这是科学事故的一次意外。
　　
　　但是那木盒现在自己的心脏里面却是不争的事实，这个世界很有可能并不是如同表面上那么普通的。不了解的东西。并不代表不存在，这世上无法解释的现象有很多。
　　
　　一百年前的达赖制作的盒子上竟然会有达仁保着小白的寓言就可看出。
　　
　　也可能是因为涉及佛教的缘故，达仁在这次重临布达拉宫之前，对着佛教第一次的进行了全面的了解。由其是藏传佛教
　　
　　佛教，自从汉代传入到中国之后，在其后的历朝历代，都得到了很大的发展，许多朝代的皇帝，甚至将佛教立为国教，中国佛教出现过许多派别，主要有八宗，就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
　　
　　在解放以后，国内更是成立了佛学院，使之教义得到了很好的延续，只是近年来，在内地的一些地方，像是少林寺那些名气很大的寺庙，往往更注重入世修行，与社会接轨
　　
　　然则藏传佛教却是与中原所传的佛教不同，它是在八世纪的中叶，直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成，此后的300多年间，形成了各具特色的教派，大多人信奉的。都是佛教八宗里面的密宗。
　　
　　这其中西藏民众几乎是全民信教，让西藏这方土地充满了神秘的色彩，这其中有很多传奇色彩的传说，有一个传说就在达仁身边。
　　
　　根据达仁在网上的查询，和刘胖子的询问，递给达仁的喇嘛，就是活佛转世。
　　
　　极其受到藏地民众的爱戴。
　　
　　虽然这些事情对于，在中原地区的无神论者并不在意。但是在这里，却是人人都信奉的。
　　
　　而得知了，给自己玉佩的竟然是一活佛转世，达仁的心里的好奇心和神秘感更是顿生。
　　
　　活佛转世给了自己玉佩，自己重获能量，这事情比之前的还要诡异。
　　
　　不过心中在坎坷却也必须要解惑。
　　
　　心脏里面的盒子到底是什么，达仁必须弄清楚。
　　
　　在刘胖子的带领下，达仁很快的走到了上次来到的地方。也碰到了那几个拦路的喇嘛。
　　
　　这期间，小白继续在达仁的怀中。可能是知道达仁要去找活佛的缘故，也没有了上次那么急切的自作主张的神情。
　　
　　刘胖子在和几个喇嘛耳语了几句后，达仁就被放过了。
　　
　　不过刘胖子却没有跟上来。达仁问他为什么不跟。
　　
　　刘胖子回了一句，活佛指示，只能由你一个人带着他去见他。我不能去。
　　
　　看着达仁满脸崇拜的意味，和平时的刘胖子完全就是两个人。
　　
　　达仁苦涩的笑了笑，当即带着小白肚子步入这神秘的所在。
　　
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