第四十三章；离开帐棚的雅各
第四十三章；离开帐棚的雅各 (第2/2页)雅各说的天的门则是教会的门，当时雅各无法理解教会的奥秘，他只能理解到这是神的殿，天的门。雅各能理解到这些，也实属不易！因为那个时候耶和华神的旨意还是隐藏的。
马太福音16章；
17节；耶稣对他说、西门巴约拿、你是有福的．因为这不是属血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。
18节；我还告诉你、你是彼得、我要把我的教会建造在这磐石上．阴间的权柄、不能胜过他。〔权柄原文作门〕
19节；我要把天国的钥匙给你．凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑．凡你在地上所释放的、在天上也要释放。
天国的钥匙在教会之中，天国的门也是基督的身体！
约翰福音10章；
7节；所以耶稣又对他们说、我实实在在的告诉你们、我就是羊的门
8节；凡在我以先来的、都是贼、是强盗．羊却不听他们。
9节；我就是门．凡从我进来的、必然得救、并且出入得草吃。
从教会中进去的就是从主耶稣的身体中进去，就是从门进去的。教会是通天的道路。雅各见到的一切，就是主耶稣的身体-教会。也就是利百加的属灵帐棚。
以前的雅各在帐棚中有利百加爱护他，耶和华神的旨意籍着利百加传达。雅各离开了利百加后，耶和华神亲自牧羊他，安慰他，鼓励他，如同利百加安慰鼓励他一样。
创世记25章28节；以撒爱以扫、因为常吃他的野味．利百加却爱雅各。
但雅各不明白耶和华神的带领，也不明白耶和华神对亚伯拉罕的应许。他只知道敬畏神，按照他自己当时的需求说话。
他把耶和华神当成麦基洗德一样的祭司，当时的雅各就是需要一位关照他的神，他根本没有体会耶和华神的旨意。这个时候的雅各，属灵的生命非常幼嫩。
创世记28章；
18节；雅各清早起来、把所枕的石头立作柱子、浇油在上面。
19节；他就给那地方起名、叫伯特利．〔就是神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。
20节；雅各许愿、说、神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、
21节；使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的神、
22节；我所立为柱子的石头、也必作神的殿．凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。
这时雅各没有提到耶和华神对亚伯拉罕的应许，没有提到耶和华神对以撒的应许，也没有提到利百加腹中的两国的事。
他没有寻问耶和华神为什么对他说这些？他只关心自己的食物衣服，生命安全。并且还许愿献上十分之一。还好以后，雅各没有在耶和华神面前献上十分之一。
这十分之一不是耶和华神对亚伯拉罕的应许，也不是耶和华神对以撒和利百加的应许。它来自于麦基洗德，不符合耶和华神在雅各身上的带领。雅各这个时候还不明白自己的身份，和先前的亚伯拉罕一样。
不过站在人的角度来看，雅各说的是可以理解，他的经历是亚伯拉罕和以撒都没有经历过的事，孤独，危险，连生活都没有保障。
像他这样的，一直生活在母亲身边的人，一下子面对孤独的远行，生活保障是他第一在意的事！
他一下子不能明白耶和华神的旨意，也在情理之中！
创世记14章；
18节；又有撒冷王麦基洗德、带着饼和酒、出来迎接．他是至高神的祭司。
19节；他为亚伯兰祝福、说、愿天地的主、至高的神、赐福与亚伯兰．
20节；至高的神把敌人交在你手里、是应当称颂的。亚伯兰就把所得的、拿出十分之一来、给麦基洗德。
雅各许这个愿，是因为不明白耶和华神的带领。他那时只知道自己需要吃的穿的，还有生命没有保障，在这些事没有稳定之前，雅各无心思考耶和华神的话。
这个时候的雅各是一个未经雕塑的雅各，虽然他在利百加的帐棚中用忍耐得到了长子的祝福。但他对自己的认识，对耶和华神的旨意的了解，还是非常肤浅的。
十分之一只是祭司的职分，此时的雅各只想到用这一点来报答耶和华神，所以就许愿在耶和华神面前。
创世记29章；
1节；雅各起行、到了东方人之地．
9节；雅各正和他们说话的时候、拉结领着他父亲的羊来了、因为那些羊是他牧放的。
10节；雅各看见母舅拉班的女儿拉结、和母舅拉班的羊群、就上前把石头转离井口、饮他母舅拉班的羊群。
11节；雅各与拉结亲嘴、就放声而哭。
雅各见到了他舅舅的女儿拉结，饮好了她的羊群后，就放声痛哭，这些都是说明此时的雅各，未经风雨！
雅各在利百加身边的时候，有利百加鼓励支持他。他走去帐棚后，耶和华神将利百加帐棚的奥秘展现给雅各看，雅各虽然不能理解其中的奥秘，却知道是神的殿天的门。
当雅各醒来时，他只按照自己的理解，以祭司的惯例，用十分之一来报答耶和华神，这是雅各带出的第一职分，并且是不属于他的职分。
随着雅各的生命成长，他也知道献上十分之一不符合耶和华神在他身上的带领，所以他不是献上十分之一，而是将自己的全部身心献给耶和华神！
这时的雅各虽然不能理解耶和华神的带领，但随他的属灵生命的长大，耶和华神的带领在他身上一步一步的提升，雅各不断的完全耶和华神对亚伯拉罕和以撒的应许。