第二十章；以撒是从应许生的
第二十章；以撒是从应许生的 (第1/2页)从应许而生的也就是从神生的，是神手里的工作，有神至高的心意！我们从以撒的去生就知道这不是人的作为，是带着耶和华神至高心意的神奇作为！
大家不要说怎么又是读这段经文？因为圣经是奥秘的书，每段经文都是活的，可以从很多方面讲解的，每次讲解的含义都是不同的！
创世记17章；
1节；亚伯兰年九十九岁的时候、耶和华向他显现、对他说、我是全能的神、你当在我面前作完全人。
2节；我就与你立约、使你的后裔极其繁多。
3节；亚伯兰俯伏在地、神又对他说
4节；我与你立约、你要作多国的父。
5节；从此以后、你的名不再叫亚伯兰、要叫亚伯拉罕、因为我已立你作多国的父。
6节；我必使你的后裔极其繁多、国度从你而立、君王从你而出。
7节；我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约、作永远的约、是要作你和你后裔的神。
8节；我要将你现在寄居的地、就是迦南全地、赐给你和你的后裔、永远为业．我也必作他们的神。
9节；神又对亚伯拉罕说、你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
10节；你们所有的男子、都要受割礼、这就是我与你、并你的后裔所立的约、是你们所当遵守的。
11节；你们都要受割礼．〔受割礼原文作割阳皮十四二十三二十四二十五节同〕这是我与你们立约的证据。
12节；你们世世代代的男子、无论是家里生的、是在你后裔之外用银子从外人买的、生下来第八日、都要受割礼。
13节；你家里生的、和你用银子买的、都必须受割礼．这样、我的约就立在你们肉体上、作永远的约。
14节；但不受割礼的男子、必从民中剪除、因他背了我的约。
耶和华神赐亚伯拉罕的后裔有国度，有君王，这是一件非常荣耀的事。因为国度和君王都是出于耶和华神的，亚伯拉罕后裔有国度和君王，却与耶和华神有约在身，这是一件不寻常的事情！
并且最重要的一点是耶和华神要成为亚伯拉罕后裔的神，这一点非常重要，这就是人和神之间的桥梁！这是至关重要的！
罗马书13章；
1节；在上有权柄的、人人当顺服他．因为没有权柄不是出于神的．凡掌权的都是神所命的。
2节；所以抗拒掌权的、就是抗拒神的命．抗拒的必自取刑罚。
3节；作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么．你只要行善、就可得他的称赞．
4节；因为他是神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕．因为他不是空空的佩剑．他是神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。
地上所有的掌权者都是神的用人，地上的君王都是神的用人。既然如此，亚伯拉罕后裔中出现国度和君王，为什么要立约呢？
因为这是关乎耶和华神创世计划的！
耶和华神要籍着亚伯拉罕的后裔带出他至高的心意！籍着与亚伯拉罕立约和人类无限的接近，让全人类都知道耶和华神做事的法则！所有以撒的出生超出了人的想象，也是一件关乎全人类重大的事情！
创世记17章；
15节；神又对亚伯拉罕说、你的妻子撒莱、不可再叫撒莱、他的名要叫撒拉。
16节；我必赐福给她、也要使你从她得一个儿子、我要赐福给她、她也要作多国之母、必有百姓的君王从她而出。
17节；亚伯拉罕就俯伏在地喜笑、心里说、一百岁的人、还能得孩子么．撒拉已经九十岁了、还能生养么。
18节；亚伯拉罕对神说、但愿以实玛利活在你面前。
19节；神说、不然、你妻子撒拉要给你生一个儿子、你要给他起名叫以撒、我要与他坚定所立的约、作他后裔永远的约。
20节；至于以实玛利、我也应允你、我必赐福给他、使他昌盛极其繁多、他必生十二个族长、我也要使他成为大国。
21节；到明年这时节、撒拉必给你生以撒、我要与他坚定所立的约。
22节；神和亚伯拉罕说完了话、就离开他上升去了。
耶和华神对亚伯拉罕说撒拉要生一个儿子叫以撒，亚伯拉罕一下子接受不了，按人的思维，撒拉一辈子都没有生育，现在也不可能生小孩！
于是亚伯拉罕说愿以实玛利活着神的面前。以实玛利我们前面讲解了，那是从撒拉的人意来的，他不是从应许来的。
所以耶和华神说，明年这个时候，撒拉必给你生以撒，我要与以撒坚定所立的约。
这个以撒一生下来就有耶和华神的旨意，就有耶和华神的使命，这就是应许生的重要性。
然而，人的思想总是难以理解的，这就是神做事的法则远远超过了人的思维。
创世记18章；
1节；耶和华在幔利橡树那里、向亚伯拉罕显现出来．那时正热、亚伯拉罕坐在帐棚门口。
2节；举目观看、见有三个人在对面站着．他一见、就从帐棚门口跑去迎接他们、俯伏在地、
3节；说、我主、我若在你眼前蒙恩、求你不要离开仆人往前去。
4节；容我拿点水来、你们洗洗脚、在树下歇息歇息．
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