第四十八章：佐佐木小次郎

第四十八章：佐佐木小次郎 (第2/2页)

美狄亚也点点头，说道：“我在英灵殿的时候，也听说过关于守护者的事情。英灵和守护者都是升上了“座”的灵魂，而两者的分别是：英灵是被人们的希望所呼唤，守护者是被人们的绝望所呼唤出来。”
　　
　　鷇音子好像又想起了一些什么，紧接着说道：“还有最后一类英灵，就是反英雄。反英雄就是其受人憎恨的恶行在结果上拯救了人类、以“恶”将“善”明确化的人，守护者也被包含在反英雄里。纯粹的反英雄并不存在，而“性恶而行善者”程度的也会被当作为反英雄。”
　　
　　“原来英灵也是多种多样的啊。”
　　
　　“主上，你不是能召唤三个召唤英灵吗？在召唤一个如何。”
　　
　　鷇音子闻言略微思考了一番，觉得也可以，便答应了众人在召唤出一位英灵。
　　
　　“汝身在我之下，托付吾之命运于汝之剑。遵从根源的召唤，倘若遵照这个旨意和天理，汝立时回答。”
　　
　　召唤英灵的咒文再次朗诵起来，空气中凝聚着浓重的魔力波纹，在地上刻画出一座魔法阵，闪烁着有蓝色的光芒。随即，光芒渐渐变为深邃的紫色，而一道身影，也从魔法阵中渐渐浮现而出。
　　
　　“遵从主上的召唤，佐佐木小次郎应约而来。”
　　
　　看着眼前新召唤出来的英灵，鷇音子也是心中有谱了。
　　
　　佐佐木小次郎，第五次圣杯战争中，由于被身为从者的Caster（美狄亚）违反“圣杯战争”规则强行召唤，以柳洞寺的山门为凭依使其召唤出存在本身就是例外的从者，作为Assassin（伪）而被召唤出来的日本民间著名的架空英灵——'传说中的剑豪佐佐木小次郎。
　　
　　佐佐木小次郎不会使用魔术，纯以剑技达到宝具的领域。单以剑技而论，是位极难对付的强敌。以个人剑术为基础使出的「対人魔剣?燕返し」具有多重次元屈折现象（キシュア?ゼルレッチ）的效果，能够将三种剑路的剑同时具现，是一种具有第二魔法部分性质的剑术。
　　
　　保有技能为，心眼（伪）：A
　　
　　属于所谓的预感（虫の知らせ）或者第六感。
　　
　　透化：B+
　　
　　一般被唤作“明镜止水”的能力。正确来说，是指在严峻锻练之尽头所到达的精神性的境界。
　　
　　学会这项技能的小次郎，时常保持澄清的静穆之心，对何种事态――例如，自己的死也不为所动。在战斗中，能完全无效化决战对手所引起的以迷感与惶恐的魔术为代表对精神方面的干涉。
　　
　　宗和的心得：B
　　
　　即使对同一个对手重复同样的招式多少次，命中精准度也不会下降的特殊技能。也就是说是拥有“变得不会被敌人看穿攻击”效果的能力。
　　
　　燕返
　　
　　从三方迫近的刀刃“同时地”斩开对峙对手的必杀剑。严密来说的话，这既非宝具亦非借用了魔术之力的现象。
　　
　　从现实世界一闪，然后无视时间与空间之概念完全同时地重叠两闪，从而产生的来自三方向的斩击。那是超越了速度、精巧以及虚攻等要素的“多重次元曲折现象”。魔术和魔法也不知道的无名武艺者，虽有限制却到达了“第二魔法”的高领域。
　　
　　而伴随着佐佐木小次郎的出现，鷇音子识海中的烽火天榜再次有了异常变化，涛涛如海的精神识海竟化作刀剑如林的万剑冢。