第三十四章 于国于民有益的生意

第三十四章 于国于民有益的生意 (第1/2页)

正所谓三军可夺帅也匹夫不可夺志也，高适、岑参见颜泉明心意已决，只好放弃了游说颜泉明改变决定的念头。
　　
　　颜泉明适时提出和高适、岑参一起成立商行的念头，颜泉明很清楚，花花轿子人抬人，在官场上，总需要几个靠得住的朋友。眼下，自己和高适、岑参是意气相投，但如果有利益捆绑，关系会更加牢靠。
　　
　　“君子喻于义，小人喻于利。泉明兄怎么谈起生意来了？何况，朝廷严禁官员经商，凡官人身及同居大功(伯叔、堂兄弟姊妹)以上亲，自执工商，家专其业，皆不得入仕。”相比较高适，岑参因为是官宦世家，更为传统，所以一听说颜泉明谈起经商的事情，第一个质问。
　　
　　高适显然城府更深，默不作声，等待颜泉明的解释。高适虽然已经年逾四十，适累举不中，也只不过躬耕自给，无半分经商的念头。这也是文化所限，古人耻谈利，认为无商不奸，商人就是为富不仁的代名词。或许是数千年的压抑，以至于后世人人重利，凡事向利益看齐，一前一后，两个极端。
　　
　　颜泉明自然料到了这个情况，不慌不乱地笑道：“我这也是遵循夫子的教诲！”
　　
　　岑参眉头一皱，显然觉得颜泉明有些胡搅蛮缠，想要以圣人之说说服自己，自嘲道：“如此，我倒要听听泉明兄的高论了！”
　　
　　“夫子有言，富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。这岂不是说，只要合乎于道，富贵就可以去追求？！”颜泉明笑着问道。
　　
　　岑参点了点头，道：“然也，不过，夫子只是说可以追求富贵，却并没有说富贵是要靠经商获得。”
　　
　　颜泉明示意岑参稍安勿躁，继续道：“子敬以为管子何如？称不称得上是一位君子乃至先贤？”
　　
　　“若无管子，我等披发左衽矣！管子自然是圣贤！”岑参毫不犹豫地回道。
　　
　　颜泉明便笑了，“那管子为何要发展盐铁业，富民强国？甚至主动经商鼓励工商？这岂不是有违圣贤之说？”
　　
　　“这......这自然是因时制宜，权宜之举。”岑参沉默了半天，道出了一个理由。
　　
　　“然也！《春秋公羊传》子敬应该读过吧？里面的经权之说在我看来，在于融会贯通。君子行于世，当追求仁，合乎礼，礼非定数，当择机而动，其中的关键在于是不是有利于追求仁。士人皆轻侮商贾，认为商贾逐利，不合乎礼，可若无商贾，钱粮何以流通，桑麻布匹何以运转？到时，我等才是要茹毛饮血，有辱斯文矣！”颜泉明一副痛心疾首的样子。
　　
　　见岑参、高适陷入深思，颜泉明又道：“于国家而言，士农工商，缺一不可。好比一副身体，士如头，农如肉，工如骨，商如血。无头，则国家不知所措；无肉，则国家无以行走；无骨，则国家无以自强；无血，则国家无以持久。历代圣贤所鄙夷的，不过是重利轻义，于国家无益的投机取巧的商人。我等若是居于幕后，又岂会是这等人！”
　　
　　沉默良久的高适终于出声了，问道：“泉明一语惊醒梦中人，倒是我们两人没有理解先贤学说，落入桎梏。”
　　
　　岑参也是一脸惭愧，但满含疑惑地说道：“如今经商，无非是贩卖些蜀锦、陶瓷、丝绸、马匹、茶叶之类的，有什么买卖于国家百姓有益呢？”
　　
　　

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