第一百五十七章 偷入藏经阁遍览诸绝学

第一百五十七章 偷入藏经阁遍览诸绝学 (第2/2页)

好在来到少林之前，薛岳就已经告诫我自己，这里毕竟还是一笑傲江湖的世界为主，武学功法并不如其他世界那般达。
　　
　　有了这点想法，他也就沉下心来，开始一点点搜刮少林寺千年珍藏的绝技。
　　
　　《般若掌》、《燃木刀法》、《无相劫指》、《拈花指》、《九图六坐身法》、《菩提心法》、《破衲功》、《袈裟伏魔功》、《破戒刀法》……
　　
　　少林七十二绝技，不愧有绝技之名。
　　
　　薛岳一本本看下去，都不禁要为之拍手称绝，这些功法虽然精要缺失厉害，但同样也都揭示了不少武道精妙之处。
　　
　　单独地比较，这些功法自然不如他自己推演的三元归真功，甚至不如他在武道通天塔中获得的许多武学。
　　
　　但是如果将它们作为资粮，作为积累，那其中能够启迪的智慧，迸的火花，却是薛岳以前所有武学，都远远不能企及的。
　　
　　般若掌变化无穷，全在般若智慧，如果能将之推演升华，成就真正般若，那时恐怕就连独孤九剑的破掌式，也会对它完全无效。
　　
　　无相劫指劲力无形无相，与大自在无形剑气多有相似，若能参透其中玄妙，必能将这门剑气再上台阶。
　　
　　九图六坐身法更是玄妙，说是身法，其实还是内功，与凌波微步多有相似，只是一个涉及易道，一个涉及瑜伽。
　　
　　菩提心法更是让薛岳眼神大亮，这一门心法不已用强为能，却能化解天下诸般毒物，是度厄脱劫的不二神功。
　　
　　三元归真功若能融合此法，那对于薛岳来说，无疑是再好不过的事情了。
　　
　　而破戒刀法，与其说是一门刀法，而不如说是一门禅功，这门刀法看似凶狠暴戾，有违佛门慈悲之意，但恰恰是这份凶狠暴戾，扣醒修炼者戒之一物，到底是个什么东西？又为何要破掉它！
　　
　　在薛岳看来，这是一门涉及精神修炼的秘法，如果仅仅将之作为刀法来练，不啻于买椟还珠，拣了芝麻丢了西瓜！
　　
　　所以这种种现，都让薛岳大呼过瘾，直道自己晚来了些。要是他早些来到这里，看到这七十二绝技，他在推演道元之时，就能少走许多弯路。
　　
　　不过现在也不要紧，有了这些见识，无论是对尚未推演出来的第三元，还是梵元、道元，都有着极大地作用。
　　
　　宝物就在眼前，薛岳又得了好处，当然不会再和少林寺客气，当即将这些功法，一本本全都拼命往脑袋里记。
　　
　　这一记忆，就是整天时间，等到藏经阁内灯火熄灭，第二天的晨曦透过窗楞，洒入阁楼时，薛岳才将这一层中的所有功法记忆完毕。
　　
　　只是让他有些疑惑地是，他在书架上翻找了半天，也未曾现传说中的《易筋经》和《洗髓经》。
　　
　　不死心地薛岳，又将这一层里里外外都敲打了个遍，才在一尊供奉在这里的小佛像后，现了异常。
　　
　　喀嚓一声，转动佛像，嘎啦啦一阵脆响，一方木盒从佛像身前桌案上升了出来。
　　
　　薛岳心情激动，将这木盒一开，立刻就有两本经书映入眼帘——《易筋经》，《洗髓经》。
　　
　　(本章完)