第二百零一章 巨大眼睛

第二百零一章 巨大眼睛 (第2/2页)

终于，“锵”“锵”“锵”的不断发出的声音，这个巨大的眼睛裂了开来。
　　
　　在裂缝布满巨大眼睛的表面以后，接着“碰”的一声巨响。这个巨大的眼睛爆了开来。随后一个人影从，这个巨大的眼睛中诞生了出来。
　　
　　这个人就是土著人们信仰的，依旧陈不凡虚化出来的珈多神。
　　
　　珈多神的形象是一个苗条的女子，胸前一颗散发着白光的胸部一跳一跳的。但是因为是陈不凡虚化出来的，并没有人体的样子，所以这个乳、房自然也是虚化出来。
　　
　　这个珈多神是看不出脸的，陈不凡的神识凝实度到不了这种精细的程度。不过，女性的妖娆身姿，被陈不凡完美的刻画了出来。只是这个身体有着一层白色的帷幕一般，什么精彩的部位都看不通透。
　　
　　底下的土著人们，智慧不高，但是也知道若是这个身体是一个女性土著人拥有的话，那么肯定就是一个非常完美和迷人的女性土著人，将会被无数的土著人追捧。最后落入强者的手中，变成一个小绵羊生殖器。
　　
　　但是，看着前方那个绝傲身姿，所有的土著人们都不会产生什么不好的念头。他们现在的心中，除了虔诚还是虔诚。目光中闪烁着激动以及狂热。同时，一道道比起之前三个土著人部落还要浓郁的信仰之力飘到空中，被陈不凡吸收，这里的信仰之力几乎要有格尔斯部落一半多了，要不是这里没有图腾，这一半的信仰之力就可以全部被吸收了。可见这里土著人部落对于珈多神的信仰之高。
　　
　　多少年了，这个土著人部落的人们终于等到了。传说中的神灵终于降临了，从今以后，我们将会高高耸立在世界的顶峰，毁灭一切的威胁。
　　
　　接着，在前方的白色的虚空女子。双手轻轻向前一台，同时整个土著人部落回荡起了一股空灵的声音。是的，空灵之音。
　　
　　从其它方面来讲，空灵的含义在于透明澄澈。古代文论家认为意境应该是全透明的，它的玲珑剔透宛如镜中花水中月。中国绘画追求的象外之意、画外之情，都是要通过有限的艺术形象达到无限的艺术意境。
　　
　　苏轼诗曾有“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”的句子；元代画家倪云林每画山水总置空亭，所谓“亭下不逢人，夕阳澹秋影”的荒寒寂寞，总由此亭道出。中国山水画的留白不是有待填充的背景，而是有意义的空间组织。
　　
　　因此，我们所说的“空灵”，不是空旷无物，而是其中有无穷的景、无穷的意闪烁其间，层层辉映，形成一种“透明的含蓄”。是一种既不黏着事实，而又含蓄无尽的剔透玲珑的美，是使意境独具魅力而分外赏心悦目的美。
　　
　　空灵表现了非常美丽的境界。给人一种琢磨不透的感觉。
　　
　　同时，声音也有空灵之境，就像是网络中，某些音乐就有空灵的音乐。
　　
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　　(九头鸟书院)