第63章 多情自古空余恨！

第63章 多情自古空余恨！ (第1/2页)

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　　古大侠的《七种武器》作品表面上是在写武林中赫赫有名的武器：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪、拳头。
　　
　　不过古大侠曾说：武侠中，出现过各式各样的奇妙武器。
　　
　　而就刀而论，刀中就有单刀，双刀，鬼头刀，刀环刀，戒刀，金背砍山刀……
　　
　　但武器是死的，人却是活的。
　　
　　一件武器是否能令读者觉得神奇刺激，主要还是得看使用它的是什么人。
　　
　　所以，古大侠实际上写的是武器之外的人心与人性、人格的力量与精神的力量。
　　
　　杀戮人人都会写，唯有古大侠写出了人类面临极限状况时独特的生命体验；武器人人都会写，唯有古大侠将笔深入到使用武器的人细致而微的心灵世界之中。
　　
　　所以古大侠归纳出几种形而上的武器：笑、自信心、诚实、仇恨、相聚（戒骄）、勇气、不放弃。
　　
　　就此意义而言，古大侠还是一位名副其实的哲学家。
　　
　　“举杯浇愁愁更愁，抽刀断水水更流”，杯和刀是死的道具，“举”和“抽”是人的动作，而最重要的，显然还是道具和动作背后人的心态。
　　
　　三流作家写道具，二流作家写人的动作，而一流作家则写人的心态和风神。
　　
　　就像《长生剑》那样，它不是写长生剑的主人白玉京，而是写弱女子袁紫霞。
　　
　　她一个人来清理门户，大大小小的武林高手被她轻轻松松地置之死地。
　　
　　而她的长处就是笑——无论多么锋利的剑，也比不上那动人的一笑。
　　
　　《孔雀翎》是写一种早已不存在的暗器，高立向朋友秋凤梧借来孔雀翎，信心十足地杀了强敌，这才发现孔雀翎已丢失。
　　
　　而秋凤梧告诉他，孔雀翎早就没有了，他借给高立的只是“信心”。
　　
　　“真正的胜利，并不是你用武器争取的，那一定要用你的信心。无论多可怕的武器，也比不上人的信心。”
　　
　　《碧玉刀》和《多情环》如双峰并立。
　　
　　《碧玉刀》写得从容优雅，闲适自如；《多情环》写得诡奇急促，丝丝人扣。
　　
　　《碧玉刀》如清风明月，云卷云舒；《多情环》如暴风骤雨。
　　
　　《碧玉刀》如同舒伯特缠绵的小夜曲，大珠小珠落玉盘；《多情环》如古典悲剧，泣鬼神惊风雨。
　　
　　《碧玉刀》中的段玉是个不谙世事的少年侠士，不曾练达人情，却以他几近天真的诚实赢得了一帆风顺的“运气”。
　　
　　这是李旭升已经发布的前三部作品。
　　
　　到这里，如果说前三种武器是为了告诉你如何做人，那后面的四种一定是教你如何处事。
　　
　　多情的人往往才是最绝情，绝情的人通常都是很痴的，痴情的人才懂得什么是执着。
　　
　　自古多情空余恨！
　　
　　谁曾想到对自己的残忍竟然是成功的第一步。
　　
　　第四部作品，《多情环》中的萧少英却是城府比海深的卧底，被仇恨所驱使，一步步地把敌人、也把自己逼向了死亡。
　　
　　跟之前的《碧玉刀》等作品完全又是另外一种感觉，《碧玉刀》从容优雅闲适自如，而《多情环》则是诡奇急促，在第二章里，萧少英的登场未见其人先闻其声，是从棺材里面爬出来的，虽然还只是开篇，但暴风骤雨的气势已经袭来。
　　
　　

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