《道德经》十五章

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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨
　　
　　兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉(liáo,风的声音)兮
　　
　　若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
　　
　　[译文]
　　
　　古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
　　
　　[注释]
　　
　　1善为道者：指得"道"之人。
　　
　　2容：形容、描述。
　　
　　3豫：原是野兽的名称，性好疑虑。豫兮，引申为迟疑慎重的意思。
　　
　　4涉川：战战兢兢、如临深渊。
　　
　　5犹：原是野兽的名称，性警觉，此处用来形容警觉、戒备的样子。
　　
　　6若畏四邻：形容不敢妄动。
　　
　　7俨兮：形容端谨、**、恭敬的样子。
　　
　　8客：一本作"容"，当为客之误。
　　
　　9涣兮其若凌释：形容流动的样子。
　　
　　10敦兮其若朴：形容敦厚老实的样子。
　　
　　11旷兮其若谷：形容心胸开阔、旷达。
　　
　　12混兮其若浊：形容浑厚纯朴的样子。混，与浑通用。
　　
　　

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