第一百零三章 一二三四五

第一百零三章 一二三四五 (第2/2页)

什么？这什么意思？
　　
　　叶寒完全听不明白，追问道：“木子先生，我问的是什么是修真？”
　　
　　儒门领袖哈哈一笑，又说道：“六七八九十。”
　　
　　说完这句话，他的分身幻影也最终消失，不可再见了。
　　
　　叶寒静立原地，陷入了深深的沉思，他在思索儒门领袖话中的真意。
　　
　　漱玉楼的秀玉等人，都知道叶寒听了儒门领袖的教诲，正在全力悟道，自然也不敢打扰他。
　　
　　儒门领袖临走时留下的那番话，漱玉楼在场的每个人都知道十分重要，是修真的领悟，但是秀玉等人反复思索这句话，却仍然是百思不得其解，不得已还是放弃了。
　　
　　叶寒突然想到了，小时候听过的一个类似的修行故事。
　　
　　从前有一座寺庙，寺庙里有一个大和尚，一个小和尚。
　　
　　大和尚问小和尚：“你最近修行，用功吗？”
　　
　　小和尚答道：“很用功。”
　　
　　大和尚问：“如何用功？”
　　
　　小和尚答：“该吃就吃，该睡就睡。”
　　
　　大和尚奇道：“这不和一切人没什么两样吗？”
　　
　　小和尚：“不同。”
　　
　　大和尚：“如何不同？”
　　
　　小和尚：“他吃饭时不肯吃饭，百种需求，睡觉时不肯睡觉，千般计较，所以不同。”
　　
　　这是一个讲修行的故事，大意就是，修行就是吃饭睡觉，这么简单。
　　
　　这则小故事，与儒门领袖的话形式不同，但是道理似乎有相通之处。
　　
　　叶寒又想到，苹果是苹果吗？如果人最初把苹果起名为梨，那么苹果就不是苹果而是梨。但事实上，苹果还是苹果本身，不会因为它叫苹果就是苹果，叫梨就是梨了。
　　
　　所有加在苹果上，赋予苹果意义的东西，比如这个“苹果”名字，都是人类多加上去的东西，与苹果本身无关。
　　
　　同样的道理，剑气是剑气吗？法力是法力吗？
　　
　　打个比方，有人用手指着月亮，要你看月亮。
　　
　　这很简单，你只要顺着他的手指去看月亮就行了。
　　
　　但是世间的大多数人，都把手指当成了月亮本身，用毕生去研究这个手指，而看不到月亮。
　　
　　剑气、法力、法宝等等……这些东西，都只是“手指”而已。
　　
　　正如儒门领袖所说的，修真不是这些人与人之间互相缠绕，画蛇添足的东西。
　　
　　修真就是修真，修真就是吃饭睡觉，修真就是一二三四五，六七八九十。
　　
　　突然之间，叶寒心窍一动，似乎终于捕捉到了什么东西。
　　
　　他的心灵进入了一种不生不灭，不垢不净，不增不减的状态。
　　
　　无限空明，又无限不空明。
　　
　　他全身的法力时明时暗，时燃时灭，法法相续，法法不灭。
　　
　　神通二重法通的境界，就这样轻轻松松的突破了。
　　
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　　今天只有一更……周末不好意思，下周会爆发补上的