第二十七章 末法世界

第二十七章 末法世界 (第2/2页)

甚至日久天长，功行渐深后，可以做到不从鼻孔呼吸，而改为先天胎息。
　　
　　能做到这般境界，如这般练功日久，丹田气海受心光照射，如同太阳蒸晒海水，化成云气一般，精元血气化成丝丝雾气。
　　
　　这般雾气融合心光意念，自然而然自生暖气，融融一体化作丝丝缕缕的氤氲内息，时时刻刻炼精化气练气化神，内息自然而然壮大，直至充满丹田。
　　
　　直至通达四肢百骸，充盈全身之时，又是另一番境界了。
　　
　　内景之中生光明，心肾相交，神气相凝，于练气修行上，张易已进入一个上乘境界了。
　　
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　　行功完毕，张易放松下来，闭目感应自身情况，默默叹了一口气。
　　
　　修行了这么久，张易早已知道修行之难，更深深体会到了为什么唯物主义会在这个世界大行其道，因为这个世界本身就是个纯物质世界。
　　
　　没有什么灵气，没有什么元素能量，至少张易修行十年，自问于精神修行上成就不浅，但在呼吸吐纳练气中从来没感受到过，只隐隐吸收了些微空气中的游离能量，结合气血能量，生成了丝丝缕缕的微弱内息。
　　
　　更多的则是靠着桩功，吐纳，入静，观想，练拳，种种手段对肉身精微调理，再辅之以药浴和食补，壮大筋骨气血，从而激发自身肉身潜力。
　　
　　而在这一系列过程中，也同时凝炼精神意志，壮大自身精神力，但也仅此而已了，没有灵气能量，在精神修行之上，终究缺了最重要的一环。
　　
　　没有能量的孕育供养，犹如鱼儿离开了河流江海，置身于一片浅浅的水洼，只能保证勉强存活，要想强壮成长就是奢望了。
　　
　　精神和武道修行，缺了能量孕育精神肉身，再怎么修炼，在纯粹的力量和精神力上都难以超过常人太多。
　　
　　“量”上不通，只好转换方向追求“质”的提升了，在精神修行中追求精神意志的纯粹凝炼程度，在肉身修行中追求极致入微的自身掌控力，在招式技巧上追求万法归一，融汇贯通的技艺通神的境界。
　　
　　在这个物质世界如此修炼，就如同在连量变的前提条件都不足的时候，去强行追求质变。又如两条腿走路的人，却只剩下一条腿走路，却没有找到拐杖替代，其难度陡然上升百倍。
　　
　　难怪历代修行高人最终得道有成者寥寥无几，许多修行有成之人寿命甚至比不上普通人，即便众多传说级人物，或是艺术加工，或是徒子徒孙吹捧，或是百姓传扬夸大，仔细考证之下，也难副其实大多为谬误。没有能量，即使境界再高，也不能长生，更不得超脱。
　　
　　没有灵气能量，张易只好苦修武道，壮大肉身气血能量，肉身气血能量，以及由此孕育出的内息，也是支撑精神修炼消耗的唯一能量来源了。
　　
　　好在两者相辅相成，精神强大后练武更容易，对气血劲力更加掌控入微，而肉身气血壮大，又通过炼精化气，练气化神的过程反哺了精神上的修行。
　　
　　张易国术练至暗劲，观想入静的深层静定功夫愈来愈深入，精神心灵渐渐进入一个玄妙莫测的阶段，虽然渐渐感到了其上更高深的近乎通神的化境存在，却同时也隐隐感觉到无形而坚固的物质屏障牢笼。
　　
　　无论练气或者炼神，世间都如同一个处在沙漠中的巨大牢笼，张易有一种冥冥中的直觉，虽然牢笼坚不可摧，但一旦打破后再走出沙漠，就是海阔天空。
　　
　　而要想打破这个牢笼，只有具备纯粹凝炼到极点的精神意志，和至高的心灵境界，至高的肉身武道境界，才有那么一丝丝微不可察的机会。
　　
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　　心光大放，光明时时朗照神魂，自然而然神气合一，张易的精神时时刻刻都在壮大凝炼，渐渐踏入修道的高深境界，开始深层次的精神修行。
　　
　　精神修行更近一层，张易感应更加灵敏，反哺到拳法修炼之上，便是隐隐感觉对自身的掌控愈加得心应手，对气血劲力的拿捏把握愈发精细入微。
　　
　　冥冥中，张易感觉这似乎正是更进一步的契机，拳术境界隐隐有突破的迹象。
　　
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