第七章 互不攻伐

第七章 互不攻伐 (第2/2页)

只不过此时郑岚心中还有一个遗憾，就是再也不能去见父皇母后，也无法去他们坟前祭拜。孝道是儒家文化十分重视的一部分，而郑岚也是受着这种教育长大的，更何况郑岚对于父皇母后的感情很深，于情于理都是要去他们坟前祭拜，但是郑岚却没有这个机会。因为她父母的坟墓不是普通的坟墓，而是帝王的陵寝，不是寻常百姓可以接近的，就算如今大雍王朝已经不复存在，但是大雍宪宗皇帝的陵墓李义桢还是派人看护的，郑岚随便靠近不得。
　　
　　郝连璟知道自己的妻子有这个心愿，也在想如何帮助她实现这个心愿，但是无论是郑岚的故乡还是她父母的陵墓都是在大齐境内而不是大燕境内，更何况如今郑岚是一双儿女的母亲，不能来一场说走就走的旅行。因此郝连璟只能等待一个时机，或者说等待大燕可以消灭大齐占据中原的机会。但是这个时机至少现在还没有到来，因此几次朝堂之上，郝连璟都没有支持南下的主张，而是与郝连释鲁以及郝连曷鲁一样支持大燕应该与中原修好而全力关注与内政，等到草原之上牛羊遍野，河北河东之的荒芜土地得到开垦，人口等到增加之后再南下夺取中原。这个观点不仅是大燕三位宰辅的意见，也是大燕不少官员的意见，很多镇守河北，河东汉地的将领也是这个主张。郝连珏也知道大燕的情况，因此每一次都最后支持郝连璟的主张。
　　
　　大燕没有南下的意思，大齐内部也在讨论如今南方安定是否是北伐的时机，但是首先李义桢不是李晃，李义桢对于开疆拓土的兴趣没有李晃高，因为李义桢只是想兢兢业业治理他的国家，然后顺顺利利把他的国家交给他的儿子，这是李义桢最大的愿往。李义桢知道自己不是一个可以开创的君主，能做到守成已经是他的大功。其次大燕也不是一个容易击败的国家。随着郝连珏这些年的努力，大燕的草原以及汉地都呈现出欣欣向荣的局面，百姓得以安宁，土地得以开垦，而且有不少在中原饱受战乱之苦以及李晃盘剥之苦的百姓选择北上投靠大燕。虽然李义桢即位之后对于李晃的政策做了改变，宣布不再税外收费，但是还是有百姓逃往靺鞨，可见对于大燕，中原百姓已经有了好感，更何况大燕治下的百姓，郝连珏勤政爱民李义桢也是看在眼里的，因而他也反对北上，而是致力于守成。因而两国有着一个互不攻伐的默契。