1358 夔牛老祖要搞事

1358 夔牛老祖要搞事 (第1/2页)

既然有牛呼喊，夔牛老祖就认为，非常有必要走动走动啊。毕竟，睡觉也睡了那么多年了，该运动下，劳逸结合。
　　
　　所以，夔牛老祖也要到洪荒人间凡界来。不过，夔牛老祖没有经过谢玄同意是来不了的。
　　
　　夔牛老祖就瞎撞，还大喊：“谢玄，快让我去人间凡界，解救我牛族小牛。”
　　
　　谢玄当即感知，将其放入。
　　
　　倒要看看夔牛老祖，要怎么去解救这板角青牛。
　　
　　此时的元始天尊，那也不是要打杀了板角青牛，毕竟，怎么说也是大兄的坐骑的。
　　
　　但要是不好好教训他一下，这头牛还真是不知天高地厚呢。
　　
　　只不过，夔牛老祖降临了。元始就感到有些危机感。
　　
　　夔牛老祖一把将板角青牛给拽了过去：“是哪个垃圾敢欺负你？”
　　
　　“是他，元始天尊！”
　　
　　“哦，是元始天尊啊。”夔牛老祖阴阳怪气地说道，还眯起眼睛看元始天尊。
　　
　　元始天尊差点就喊出扁毛畜生了。
　　
　　好在忍住了。
　　
　　不然的话，夔牛老祖一出手，元始天尊可就要伤筋动骨了。
　　
　　夔牛老祖看着太清老子在函谷关画来画去的，竟然每一笔都蕴含着道韵，所以，夔牛老祖也是可以看懂的。
　　
　　虽然太清来是以人族文字来书写《道德经》，但有着道韵法光闪现，所有修道的，无论神魔仙妖，都能够看懂。
　　
　　太清老子，这是要留下道之总纲，基本上把命运鸿钧在紫霄宫讲道的内容都写了下来。
　　
　　此时夔牛老祖还摇头晃脑地跟着念：
　　
　　道冲，而用之或不盈。
　　
　　渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
　　
　　吾不知谁之子，象帝之先。
　　
　　天地不仁，以万物为刍狗﹔
　　
　　圣人不仁，以百姓为刍狗。
　　
　　天地之间，其犹橐龠乎。
　　
　　虚而不屈，动而愈出。
　　
　　多言数穷，不如守中。
　　
　　老子:「道德经」:第六章
　　
　　谷神不死，是谓玄牝。
　　
　　玄牝之门，是谓天地根。
　　
　　绵绵若存，用之不勤。
　　
　　天长地久。
　　
　　天地所以能长且久者，
　　
　　以其不自生，故能长生。
　　
　　是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
　　
　　非以其无私邪。故能成其私。
　　
　　上善若水。
　　
　　水善利万物而不争，
　　
　　处众人之所恶，故几于道。
　　
　　居善地，心善渊，
　　
　　与善仁，言善信，
　　
　　政善治，事善能，动善时。
　　
　　夫唯不争，故无尤。
　　
　　……
　　
　　五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人口爽﹔
　　
　　驰骋畋猎，令人心发狂﹔难得之货，令人行妨。
　　
　　是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
　　
　　宠辱若惊，贵大患若身。
　　
　　何谓宠辱若惊。
　　
　　宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
　　
　　何谓贵大患若身。
　　
　　吾所以有大患者，为吾有身，
　　
　　及吾无身，吾有何患。
　　
　　故贵以身为天下，若可寄天下﹔
　　
　　爱以身为天下，若可托天下。
　　
　　老子:「道德经」:第十四章
　　
　　视之不见，名曰夷﹔
　　
　　

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