第一百四十六章 孤虚不再2

第一百四十六章 孤虚不再2 (第1/2页)

几经辩论，秦始皇最终采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”，不愿意焚书的就与书同亡，就是坑儒的由来。
　　
　　天枢道长继续说：“这块碑就是本门先辈找到李斯所书写的一段话，刻成石碑来揭露李斯前后言行不一。后来孤虚宫立，请了不少先生释意书写，却发现没有一人的文采或文字超过李斯，第一代掌教遂决定留此碑，让后人牢记，世事难料。”
　　
　　刘子敬抚掌笑道：“难怪太史公得知，把这段故事编进史书。”
　　
　　刘子敬虽然是奉承孤虚宫的客套话，但是没有胡说，太史公司马迁在《史记·龟策列传》:有这么一段话：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。猬辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。”
　　
　　其中就有石碑的前八个字“日辰不全，故有孤虚”，不过是在书中借孔子的名头说出来。天枢道长满意地望了刘子敬一眼，天赫掌教叹了口气说：“可惜，至今无人读懂碑文。第一代掌教曾经花了十年的心血，推敲李斯这十六个字的意思，根本不得其解。”
　　
　　昆仑仙翁班骊嘿嘿冷笑两声道：“天赫掌教，这一手没用，刘子敬什么都不知道。子敬，还是老夫来做恶人吧，我们这些人找你，其实都是为了《草人经》。这本书相传是梅福所著，梅福年轻时以剑术扬名天下，中年后再不用剑，留剑谱在东海的一个枯井底，但是用羊皮写下了一辈子的武学心得，被师兄黄石公带到中原，据说交给了许负。”
　　
　　天赫四人出奇地没有反驳，反而全神贯注地关注着刘子敬，希望能看出一丝端倪，刘子敬偏偏让人失望地问了一句：“就是让张子房桥下捡鞋，留下《太公兵法》的黄石公？”
　　
　　班骊颔首道：“黄石公是秦朝重臣，姓魏名辙。庄襄王死后，不满秦始皇独断专行，挂冠归隐，躲在下邳西北黄山北麓的黄华洞中，当地人不知道他的真实姓名，就称他为黄石公。梅福逃往东海，就是与黄石公商议的结果，黄石公虽然留书张良与许负，那是为梅福和白起找传人，自己其实另有徒弟。”
　　
　　班骊说到这里，反倒是停住了，意味深长地看着其他几个人。天枢道长的表情有些激动，天赫掌教微微一笑说：“师门深秘，都被仙翁得知，说出来也无妨，黄石公的弟子只是信道之人，一代代作为术士并没有什么大的作为。但是到了武帝时期，这一派的传人叫左吴，是淮南王刘安的门客，武帝以淮南王刘安叛逆为由派兵入淮，刘安被迫自杀，唯有左吴携枕中书，在好友仇景的帮助下逃出，两人一起遁世三十年。”
　　
　　

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