第一百四十章 发现线索

第一百四十章 发现线索 (第2/2页)

袁绍和袁隗眼前一亮，马融为什么写？因为天师道。顺帝汉安元年，沛国丰人张陵在蜀地鹤鸣山自称受太上老君之命，封为天师之位，创立天师道。张陵本为太学生，汉安帝延光四年始学道，据说是留侯张良之后，天师一名取自《庄子·徐无鬼》：“黄帝于襄城之野遇牧马童子，遂问‘为天下’之道，最后黄帝受教，再拜稽首，称‘天师’而退。”
　　
　　郭耽不是江湖人，不清楚这些关联，可袁家在江湖上一言九鼎，袁隗和袁绍转念就想到了。袁隗还是故作姿态，想了想告诉郭耽自己的猜想说：“郭大人，由此可推测，马融应该与张陵见过，才会有此猜想。”
　　
　　郭耽没有接话，却背起襄楷延熹九年的上言：“昔秦之将衰，华山神操璧以授郑客，曰‘今年祖龙死‘，始皇逃之，死于沙丘。王莽天凤二年，讹言黄山宫有死龙之异，后汉诛莽，光武复兴。虚言犹然，况于实邪？夫星辰丽天，犹万国之附王者也。下将畔上，故星亦畔天。石者安类，坠者失势。春秋五石陨宋，其后襄公为楚所执。秦之亡也，石陨东郡。今损扶风，与先帝园陵相近，不有大丧，必有畔逆。
　　
　　春秋以来及古帝王，未有河清及学门自坏者也。臣以为河者，诸侯位也。清者属阳，浊者属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，诸侯欲为帝也。太学，天子教化之宫，其门无故自坏者，言文德将丧，教化废也。京房《易传》曰：‘河水清，天下平。’今天垂尽，地吐妖，人厉疫，三者并时而有河清，犹春秋麟不当见而见，孔子书之以为异也。”
　　
　　袁绍和袁隗不明所以，又不便于问，只能静静等待；郭耽背完，把襄楷在桓帝时的奏章和所为说给两人听后道：“皇上即位，认为襄楷对的，太傅陈蕃举他做方正，他不就职；可能襄楷好学博古，善天文阴阳之术，看出窦武不足以依靠，因此躲过一劫。本初，你有没有打听，献书人宫崇后来的下落？”
　　
　　宫崇犹如一颗流星，带着《太平经》到洛阳匆匆走了一趟，就在人间蒸发了，再也没有人见过他。袁绍早就派人去打听过，甚至请诸葛玄潜回琅琊找当地两个大族王家和颜家帮忙；王家是王翦之后，颜家是颜回之后，当代家主王音和颜盛仔细查访，也没有得到半点消息。颍川荀家帮忙，倒是从襄楷那里得到一个说法，宫崇献完书后未获封赏，独自去了东海。
　　
　　(本章完)