第五十一章 常山比武4

第五十一章 常山比武4 (第2/2页)

赵升停顿了一下说：“天师已经过世了，这天下也该到乱的时候了。天下大乱，并非单指民间的动荡和战争，还包含信仰之争，佛道之争，佛门和道门的正统之争。以我现在的处境，将来无论天师道有事，还是佛道相争，我都只有挺身而出，所以什么事都会发生的。子敬，拜托了。”
　　
　　刘子敬不同意道：“道长此言差矣。道只在心中，是个人的追求，若是非要别人承认，就不是道了。”
　　
　　赵升面露惊讶道：“康城先生说得没错，子敬果然是大悟性的人。可是子敬，今日道门绝不是你心中想象的道，老子说无为，道的本性就是什么都不要去追求，严子陵如此，袁安如此。但是两人都成了招牌，包括袁山在内，谁还在真的实施两人的想法；如果传言不假，子敬你也算是严子陵的传人，多少代，你的师长中何人曾扬名天下？”
　　
　　刘子敬无言可说，赵升说到了很实际的问题，严子陵和袁安都是得道高士，但是袁山现在执武林牛耳，地位尊崇；而严子陵的传人，包括自己，都仅仅怡然自乐而已。
　　
　　赵升注意到刘子敬在思考，继续说道：“其实每一个求道的人首先是人，既然是人，就有喜怒哀乐，就有自己对未来的考虑，就有自己背负的责任。尤其责任两字，完全就背离了道的本义，就是要有所作为，就像我，除了有一天天师道主动把我开革掉，否则怎能置身事外。”
　　
　　天师道开革赵升，那是绝对不可能的事情，嗣师张衡并不是一个很有才干和决心的人，而赵升偏偏不能主动提出离开；一旦赵升主动提出，就会被认为是向张衡挑战的开始，天师道中支持赵升和支持张衡的人立即就会行动起来，展开一场轰轰烈烈的内斗。所以当天师道遇到挑战的时候，赵升只有挺身而出，否则就会被看做为难张衡，同样有许多麻烦。
　　
　　刘子敬和赵升面面相觑，最后两人都只剩下苦涩的笑，刘子敬起身出屋，很快拿回来一块石雕。打磨成椭圆形的黄色玉石上雕着一只张牙舞爪的黑龙，黄色玉石散发出强烈的蜡状光泽，黑龙是根据玉石上黑色蛇形纹路刻出的，突兀而色彩鲜艳；整个玉石透明度并不高，巧色极为美丽，有一股浑然天成的韵味。
　　
　　刘子敬介绍说：“这是塞外的岫岩玉，是一种河磨璞玉，在河床里经过几十万年、甚至几百万年河水和沙石的冲击、磨涮，表层逐渐形成石皮，而内部的美玉完好无损被包裹起来。道长，你看黑颜色，应该是玉中不能沉淀的杂色，积累在一起的体现，依旧有自己独特的内涵，所以，我尊重你的决定，这块玉就当做信物，将来有人拿来，我就授他天一剑法。”