第三节 死而未死
第三节 死而未死 (第1/2页)一个精致的绿色宝石棺里躺着一个赤裸婴儿的尸体,如刚出生不久一样肌肉粉嫩表情安详像是睡着了一样,若不是没有呼吸,方胜男一定会认为他还活着。婴儿的旁边盘坐着一具风化的身披袈裟的干尸,一身衣物已和皮肉相连在一起了,而袈裟却还是崭新的。手缠佛珠捏着佛家无上大手印,手印透过绿色宝石棺正点在婴儿的额头血痣。血痣…方胜男骇了一跳,“尸婴皇”脑子里立马蹦出这三个字眼,尸婴就是死人生的孩子,用道家的说法就是僵尸之子,僵尸之子号令群尸号称尸王。额头有血痣者王中之皇,血痣就是其身份的象征,僵尸不老不死,身体硬如精钢不易毁坏,可是尸婴皇的额头血痣可以发出红光,能轻易地融化僵尸,所以说尸婴皇是最厉害的僵尸也不为过。僧人的印决现在还佛光荫照,佛法高深由可知,方胜男终于知道为何这个僵尸皇一直未能苏醒长大,看了一眼僧人,想那佛珠一定是佛家至宝,能震摄尸皇的佛宝又岂能是世俗之物,如此可知袈裟也是一件佛宝才对。
不对,这僧人袈裟里面的衣物,怎会如此奇怪呢?而且头无戒疤,原想他是佛门俗家弟子,可佛门俗家弟子又岂能学得佛家的无上大手印,方胜男想看清干尸里面得衣物,努力支撑向前爬动,随着她的爬动地上一些几乎辨不清的歪歪扭扭的线条和符号也随之被抹去。方胜男一心想看清袈裟里面的衣物,并未没注意到身下的地面。
近了,方胜男终于看清了衣物的由来,虽然风化的厉害,可是依然看的出来衣服上用特制药水画写的图案属于古老的一些部族,古老的部族依靠“巫”而生,那时的“巫”“医”是不分家的。巫掌祭祀同时也救治部族的病患。这种情况持续了很长时间,有说是几千年,也或许是几万年,具体多少年现在已是不得而知。直到巫衰道起,佛家更有传是起于唐初。现在这个干尸却是有着佛巫两重身份,方胜男甚至猜想他弃巫学佛,也或是他本就是佛家的一颗暗子,这样才能解释为何这浩大工程的巫人古墓核心会出现巫之克星的佛家大人物。
这具干尸应是这座巫人蛊墓留下来启动这墓穴最重要机关—僵尸皇。只不过这个机关不仅没有启动还被他牺牲自己镇压了下来。方胜男现在无比的庆幸,虽然如今的她非常讨厌做好人,可若这个巫墓启动,后果可想而知,义父从小念叨好人比坏人多,让她千万不可以自己所学术法伤害无辜,如果不是发生严伟这件事的话,她现在一定还是个以天下苍生为己任的慈悲之人,可是时过境迁她这辈子下辈子都不想再做个好人,她只能说非不得以不做坏人。“唉!方胜男叹了一口气,自嘲自己残破不全的身体,她想不管好人坏人自己都没有机会再做了,不过她也不愿再世为人。爬出这里让义父的魂魄能重新投胎,她就与这座蛊墓常相伴吧!”
地面一阵抖动,像一阵风吹过,吹在干尸的身上,它就像沙子一样慢慢落在了地上浅浅的一层。几样东西特别显眼,一件袈裟,一串碧绿佛珠,还有一支火红色玉扣,显然这突然出现的火红色玉扣是被衣服盖住的束发之物。方胜男的眼睛除了这些东西还看到了地面上被自己爬行檫去的线条符号。方胜男一下子就清醒了,立马看向紫晶棺里的尸皇,短短一瞬间尸皇的皮肤就变成了惨白惨白的颜色,还长出了五色的长毛,一张小脸上表情狰狞,乌黑的眼圈眼皮一阵阵抖动,似乎随时都会醒来,又像是抗拒着醒来布满挣扎。方胜男大睁着眼睛像个刺猬一样,猛的使劲咬破舌尖,一口血喷在尸皇的脸上,拼尽力气抓住地上的袈裟就盖在尸皇的身上。念动咒语一口心头血再次喷出来,油尽灯枯的身体怎能允许她这番大消耗,可是她不管不顾,如果这个尸皇跑出去,对月长啸,召唤尸变,后果就算她再轮回几世也还不完这笔孽债,这座城市也将会变成一座死城。
等到她将尸皇再次封印,她已经站不起来,她知道她要消失了,不只死,是灰飞烟灭了彻底消失,她是用自己的灵魂做交换镇压的尸皇。并不是她伟大,而是她不想再活了,哪怕是再投胎做人也不愿。可是想像是美好的,现实是残酷的,就是这喘了几口气的功夫,尸皇又动了,一点点的震动,频率越来越大,眼看就要挣脱束缚。方胜男拿起佛家的佛珠和玉扣想把它们也镇在尸皇的身上,可大口大口的鲜血吐出来,吐的满手都是,闭目却连咒语都念不出来。方胜男无法,她现在连站都站不稳,尸皇本身就像个漩涡一般吸收四面八方整座古墓的死气阴气魂气,瞬间就涨到了两三岁小孩一般的大小。古墓开始剧烈的震荡崩塌,怎么办怎么办…方胜男触到胸前养父的尸骨,紧急关头她不管不顾扑上去抱紧尸皇,嘴对嘴度下了生前的最后一口生气。记得养父说过僵尸是人死后不愿咽下最后的一口气而形成的,她这最后的生气不知管不管用啊!
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